Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

книга

метаимиджи и сюжеты нашей жизни

Частые вопросы на Ролевых Гардеробах "Я транслирую (и окружающие с меня считывают) две явных истории - Правителя и Славного Малого. Как их объединить в стиле? Это же параллельные вселенные!". "Мудрец и Эстет? Но они же никак не связаны между собой! Их же невозможно соединить в едином образе?"

Любые конфигурации возможны!
На иллюстрации к посту: Маг может быть домашним и славным, соблазнительным, странствующим, наивным. Он может быть мудрецом, учителем, героем. Это про внешние архетипы.

А какие архетипы "зашиты внутри" и создают сюжеты вашей жизни? Инвестиции в какие архетипические истории обеспечивают прирост вашей личной силы?
https://hloflo.livejournal.com/?skip=30&tag=%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BF%D1%8B
Мудрец
Умею признавать чужие ошибки.
Опекун
Мы в ответе за тех, кого вовремя не послали.
Герой
Надо бить добрее.
Бунтарь
Отрицание — это не моё.
Любовник
Можно, конечно, очиститься через страдания, но я предпочитаю запачкаться через удовольствия.
Шут
Побаиваюсь людей с плохим чувством юмора - с ними шутки плохи!
Правитель
У меня столько достоинств, что ронять их, не переронять.
Простодушный
Мне далеко за тридцать. Но при покупке алкоголя у меня до сих пор просят деньги.
Творец
Выдуманное обратно не задумаешь.
Славный Малый
Вотру в доверие. Недорого.
Искатель
Нас невозможно сбить с пути, нам пофигу куда идти!
Маг
Первого учителя по приготовлению приворотных зелий до сих пор вспоминаю с любовью.
книга

про помогающих практиков или найди собственного наставника

Взялась тут объяснять дочери про архетипы , да и залипла на других тегах ХлоФло - Технологии поиска сбя и самоопределение., Тем более я ночью на прошлой неделе в ФБ прямую трансляцию самой Габышевой посмотела, и там там меня зацепило про "дело которое вас кормит и дело, которое вас питает как личность" " ... можно лишиться мира, который легко объясним"
Тренеры-деятели (Правители, Герои, Бунтари, Искатели) получают энергию от реализации в поступках, от того, что осилили путь и дошли до цели. Поэтому в их картине мира любой результат зависит от конкретных действий. Будешь действовать, делать это, это и это, вот таким образом, прикладывать усилия - повысишь продажи, похудеешь, напишешь книгу, выздоровеешь, помолодеешь, откроешь бизнес.

Тренеры-радователи (Простодушный, Эстет/Любовник, Славный Малый, Шут) имеют другую картину мира: правильные эмоциональные состояния определяют события. Поэтому похудеешь ли ты, откроешь ли ты бизнес, выздоровеешь ли или напишешь книгу - зависит НЕ от твоих усилий, а от того, радует ли тебя способ, наслаждает ли тебя процесс, приятно ли тебе окружение, есть ли возможность подпитывать себя попутно удовольствиями и прочими эмоциональными кайфами.

У тренеров-явителей (Мудрец, Маг, Творец, Опекун/Хранитель) - как представителей архетипов когнитивных проявлений - свои настройки. В их реальности результат зависит от нематериальных ментальных первопричин. Их фокус - на метафизику процессов, на скрытое, не проявленное, на работу с сутью, смыслами, идеями, потенциалами, инсайтами, озарениями. Результат, соответственно, в их случае, зависит от того, случились ли процессы ментальных перерождений – знаний, концепций мироустройства, взглядов, образов мышлений.
https://hloflo.livejournal.com/1041585.html

И далее - о несовпадениях.
Когда участники-деятели приходят к тренеру-радователю, то в финале после всеобщих восторгов задают резонный, с их точки зрения, вопрос, который опустошает тренера: "А что мы сейчас должны сделать, чтобы похудеть/написать книгу/повысить продажи? Нет, про кайф в процессе - это понятно, но что конкретно?"
Когда участники-явители приходят к тренеру-деятелю, то в финале выбешивают тренера своим: "Хм, делай раз, делай два - и все будет? На самом деле, это слишком упрощенно, есть же причины, по которым не продается/не худеется/не пишется..."
Когда участники-радователи приходят к тренеру-деятелю, то предстают лютыми саботажниками по совершенно идиотскому, с точки зрения тренера, поводу "Мне чего-то не радостно".

Опять же, очень примитивно-упрощенно объясню, заранее простите. У каждой группы архетипажей есть трафареты, через которые воспринимается реальность, объясняется и предсказывается мир. Деятели (Правитель, Герой, Искатель, Бунтарь), Радователи (Простодушный, Любовник, Славный Малый, Шут) и Явители (Мудрец, Творец, Маг, Опекун) видят и объясняют мир по-разному.

Это то, про что Дж. Келли писал: "человек смотрит на мир сквозь прозрачные трафареты или шаблоны, которые он сам создает, а затем пытается подогнать их по тем реалиям, из которых состоит этот мир. <...> Процессы конкретного человека, в психологическом плане, направлены по тем каналам, в русле которых он предугадывает события, каждый человек по-своему, сообразно преследуемым интересам, развивает систему истолкования".

Ульрих Найссер, еще один основатель когнитивной теории личности, называет такие трафареты личными "форматами": "Форматы определяют, к какому виду должна быть приведена информация, чтобы можно было дать ей непротиворечивую интерпретацию. Другая информация будет либо игнорироваться, либо вести к бессмысленным результатам".

Соответственно, Деятелям некомфортно, что кто-то зарабатывает деньги, просто потому, что находится в правильном состоянии. Это противоречит их настройкам по умолчанию. Поэтому Простодушный, у которого бизнес - "это радостно, легко и просто", для Деятелей лгун и обманщик, просто ловко скрывающий свои реальные действия и усилия.
А Явители объясняют для себя финансовый успех такого Простодушного тем, что он просто знает скрытые механизмы и тайные кнопки. Потому что в их мире просто от радости и того, что прет, деньги не случаются.
Радователи, в свою очередь, заботятся, чтобы их мир был непротиворечивым. Поэтому выбирают из всей реальности примеры того, как усилия не приносят ни радости, ни денег, и как некомфортные состояния разрушают бизнес.

Очень утрировано описано, но это для выпуклости-наглядности:
Проявить ролевую гибкость, и принять, что жизненных схем много и у разных людей работают разные механики - зачастую лишиться мира, который легко объясним. Дураков нет. Поэтому легче игнорировать то, что противоречит твоей картине мира, или истолковывать в русле своих интересов.
Например, "Этому участнику не понравится тренинг, потому что он примитивно мыслит и хочет конкретных шагов там, где их быть не может" или "Им не понравился наш курс, потому что они экзальтированные барышни, которые зациклены на своем комфорте, а не на усилиях по решению проблем".
https://hloflo.livejournal.com/1041837.html
книга

о хронической сейчасной усталости

Это нетошто усталость, это прямо УСТААААЛОСТЬ.
И шевелишься как в тумане. Ощущение, что мир воспринимаешь через подушку.
Плюс эмоциональная тупость – реакция «Так бывает» почти на все, что раньше вызвало бы сильный эмоциональный отклик
И даже не могу придумать, как же отдохнуть, потому что сил нет никаких. Даже на отдых.
Абсолютная лень и усталость от всего. Я списывала на постковид, но видимо не все можно списать на постковид, кое-что просто в водопровод добавляют.
И что поразительно, настроение при таком распаде оч норм.
- Страдаете апатией и абулией? - Нэт, доктор, наслаждаюс!
Блин, да, все время хочется разустать обратно, но никак не получается ((
И в комлекте с чувством усталости еще зачем-то идёт ощущение неотдыхаемости.
Это прям комплексная история, усталость - это результат примерно всего, что мы делаем (и не делаем) с собой, и решать это приходится комплексно: от настройки питания до психотерапии и принятия чувств, от правильной активности до ревизии целей. Но самое главное, кажется мне из моей телесноориентированной матрицы - так наладить контакт с собой, чтобы перемены состояний были видны до того, как сваливаешься в невыносимую усталость.
Да, усталость есть и она такая липкая и тягучая. Едим здорово, гуляем, спим- вроде живи, не тужи. У многих в моем окружении так же. Глаза потухшие, но все бодрятся.

Из моего опыта, усталостью у нас принято называть сложный коктейль из разочарования, ярости, печали, потребности в утешении. Но предъявить это миру невозможно, это маркировано "что ты ноешь, горя на тебя нет!".
А уставать можно, потому что усталость - это почетно, это значит, что ты много и тяжело пахала на благо общества.
Более тяжёлый вариант - заболеть: тогда тебя жалеют и утешают.
книга

Анимус(конспект) в статье Анима и Анимус, что там полагал Юнг

Юнг полагал, что Анима – это женская часть психики мужчины, а Анимус – мужская часть психики женщины. По сути, и то, и это – архетипы гендера. Анима и Анимус являются во многом неосознаваемыми архетипами.
Интересный материал про бессознательные части женского и мужского. Внятно изложено, есть пища для размышлений. Чуток конспектирую
https://www.psysovet.ru/articles/464?fbclid=IwAR2XNIoI5JfCbvhp-PoRxo0FA2hnSQ82aaST4md5l3KNBHnP00b3L-BohbQ

Переходим к Анимусу

Анимус – это мужская часть психики женщины. Юнг говорит, что как бы ни трудно нам было бы понять суть Анимы, еще сложнее понять Анимус. Дело в том, есть представление, что мужчина больше живет в сознании и в рассудке, тогда как женщина – в чувствах. По этой причине мужчина может хотя бы рассудочно понять, что за каша творится с его чувствами и Анимами. Соответственно, перед женщинами стоит на порядок более сложная задача – прочувствовать, что происходит с логосом. Юнг пишет: «Если бы мне нужно было одним словом обозначить то, в чем состоит различие между мужчиной и женщиной в этом отношении, и то, что характеризует Анимус в отличие от Анимы, то я могу сказать одно слово – если Анима производит настроение, то Анимус – мнение. И как настроение мужчин появляется на свет из темных глубин, так же и мнение женщин основывается на столь же бессознательных априорных предпосылках. Мнение Анимуса очень часто имеет характер солидных убеждений, поколебать которые невозможно, либо принципов, которые якобы неприкосновенно общеобязательны. Анализируя мнение, мы первым делом сталкиваемся с бессознательными предпосылками. Эти мнения мыслятся так, словно такие предпосылки существуют». Как это выглядит на практике: женщина берет какую-то априорную предпосылку, неизвестно на чем основанную (например, «Как известно... »), и строит на ней логичную выкладку, которая очень раздражает мужчин. Женщина точно знает, как она дошла до мысли такой. И если на каком- то этапе ее логической дорожке ей укажут на какое-то противоречие, то она легко придет к тому же умозаключению с другой стороны. В действительности же эти мнения женщин не мыслятся, а берутся уже законченными и готовыми – причем до такой степени убедительно, что женщине даже в голову не приходит в них сомневаться. Уж если баба что решила – это будет (при условии, что это ее Анимус). Еще и всех окружающих сагитирует в пользу своей идеи, будь то уринотерапия или моржевание.

Анимус женщины может выхватывать какие-то новые идеи, к которым женщины очень чувствительны. Причем они могут не знать, откуда эти идеи взялись и почему они важны – но они их чувствуют через контакт с Бессознательным.

По аналогии с позитивной и негативной Анимой можно выделить и позитивный и негативный Анимус. Позитивный Анимус ведет женщину к прозрениям и следованию всяким разным вероучениям (смысл которых она может не понимать до конца). А негативный Анимус может, например, заставить женщину служить Сатане – причем и здесь она будет истово верить в то, что поступает верно.

Еще цитата из Юнга: «Анимус принимает форму тайного священного убеждения. Когда такое убеждение проповедуется громким настойчивым мужским голосом, или когда оно навязывается всем окружающим посредством бурных эмоциональных сцен, за этим легко опознается маскулинность, лежащая в основе женщины. Более того, в той женщине, которая выглядит чрезвычайно женственной, Анимус бывает в той же мере жестоким, выказывая неумолимую силу. Совершенно неожиданно это может обнаружиться у женщины вопреки ей самой как что-то упорно настойчивое, холодное, совершенно неприступно замкнутое. Одной из излюбленных тем, которую Анимус повторяет у такого типа женщин: «Единственное, что я хочу в этом мире – это любовь. Но он меня не любит».

Негативный Анимус иногда показывается как демон Смерти (например, Синяя Борода, который убивает своих жен, сующих нос в запретные комнатки). «Негативный Анимус – это полуосознаваемые, холодные, деструктивные размышления». Это то ли чувства, то ли наития – но вот проскочила мысля – и оставила нехороший след в стиле «вряд ли здесь что-то получится». Причем в данном случае женщина не додумывает до конца – в ней говорит не сознание, а Анимус. Особенно охватывают женщину эти размышления тогда, когда она начинает думать о своей женской доле и о чем-то еще подобном. Это – своего рода паутина расчетов и мыслей, заполненных злобой и интригами. Эти мысли вводят ее в такое состояние, что она может даже причинить смерть своим близким. Если женщина охвачена негативным Анимусом, то могут пострадать даже ее близкие. Например, одна из клиенток Юнга, рассматривая картинки Французской Ривьеры, сказала ему: «Когда один из нас умрет, я поеду на Ривьеру». Абсолютно полуосознаваемая вещь. В сознательном виде это бы звучало как «Я хочу, чтобы мой муж умер» или «Мой муж мешает мне жить», либо как «С ним я не могу поехать на Ривьеру, потому что он лежебока». Как только пагубные мысли осознаются, они перестают оказывать негативное влияние. Юнг пишет: «Женщина может загнать в болезнь своих близких, жена – своего мужа, мать – своих детей, пособничая их несчастному случаю и даже смерти». Действительно, часто на прием приходит женщина с жалобами на неприятности у близких, а в ходе терапии выясняется, что эти близкие так или иначе мешают ей жить и наслаждаться жизнью. При этом женщина боится высказать эту негативность в форме «Мне мешает муж/дочь/мама».

Помимо источника мнений Анимус также может выступать в качестве коллективной совести. Мнения Анимуса всегда коллективны и стоят над индивидуальными суждениями.

Если сознание мужчины множественно, а его Анима унитарна, то у женщины все наоборот: ее сознание унитарно (дом-семья-секс – все в одном), а Анимус – множественный. Поэтому женщина может быть влюблена сразу в нескольких мужчин. Если мужчина влюблен в женщину, то она для него и самая умная, и самая красивая, и самая желанная. А женщина может любить 10 мужчин сразу. С одним она ходит на выставки, с другим смотрит фильмы, с третьим спит, от четвертого млеет, а от пятого прѐтся, когда тот на брусьях крутится. Поскольку женщина коллективна, постольку и ее мнения коллективны («Все так говорят», «Все это знают», «Всем известно»). А еще женщина, в известном смысле, более совестлива, потому как она является как бы конденсатом коллективной совести («Так нехорошо поступать»). Идея коллективной совести ей не чужда. Эта своеобразная «судебная коллегия» и есть персонификация Анимуса. «Анимус – это нечто вроде собора отцов или иных авторитетов, которые с кафедры произносят неоспоримые разумные приговоры. Если бросить на дело более пристальный взгляд, то окажется, что эти взыскательные приговоры, видимо, главным образом представляют собой слова и мнения, может быть – бессознательно вычитанные, начиная с детского возраста, из книг, и собранные в канон образцовой истины, правильности и разумности». Это тезаурус предпосылок, которые проявляются везде (например, женщина может сказать: «Так всегда поступали в подобных случаях»). В одном из мест Юнг отмечает, что женщина намного чаще мужчины использует местоимение «Я» (хотя по факту справедливее было использовать местоимение «мы»). С одной стороны Анимус имеет консервативный пласт, опирающиеся на общие мнения и некую консервативную совесть, но Анимус также и реформатор. Женщина, одержимая Анимусом, питает слабость к темным, незнакомым словам, приятнейшим образом заменяющим обычные размышления. Анимус женщины прилипает к величайшим истинам, сказанным полунамѐком, а не прямо и буквально. Настоящие донжуаны умеют нашептать на ушко правильные слова, за которыми ничего не стоит. Если женщина находится в состоянии одержимости Анимой, то единственный способ ее растормошить – это подойти, крепко обнять и уверенно сказать три волшебных слова: «ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО! » Бред бредом, а женщина верит. У интеллектуальных женщин Анимус вызывает страсть к рассуждениям, которые должны быть интеллектуальными и критичными, но которые должны заключаться в том, чтобы второстепенный и неважный момент превращать в абсурдную суть дела (e. G. «Нет, ну ты мне скажи... Зачем ты сказал, что я никогда не готовила такой вкусный винегрет? Да ты меня никогда не любил, никогда не ценил... »).

Когда оба партнера заражены Анимой и Анимусом – это то еще кино.

Допустим, она сказала: «Давай пойдем в кино», а он ответил: «Ну». Чем больше мужчина углубляется в свое настроение, тем больше женщине хочется понять, что он имеет в виду своим неответом на ее вопросы. И начинается поочередное сшелушивание эпидермиса, дермы и мышц. Мужчина, не находящийся в состоянии одержимости Анимой не отреагирует на «наезды» женщины и пропустит их мимо ушей. Но если он залип в Анима-настроении, а она – в Анимус-мнениях, то шрапнель полетит во все стороны. Она будет все больше и больше допытываться идеи, а он – все больше и больше уходить в чувства. Причем он не понимает, в какие чувства он уходит, а она – какой его ответ ее удовлетворит. Хотя бы потому, что удовлетворительного ответа тут нет. Потому что чтобы получить ответ, нужно четко сформулировать вопрос, а женщина в данном случае этого сделать не может. И чем больше ее непонимание, тем сильнее нарастает раздражение.

Часто негативный Анимус проявляется в сновидениях, видениях и страхах как демон смерти в виде грабителя или убийцы. И Анима, и Анимус склонны все преувеличивать – просто первая преувеличивает чувства, а второй – идеи (например, идею взлома или насилия). «Пребывая в самой сердцевине женщины Анимус шепчет: «Ты несчастна. Что пользы стараться? Нет смысла что-либо делать – жизнь никогда не изменится к лучшему».

Юнг приводит такое сновидение одной из своих клиенток: «Две замаскированные фигуры карабкаются на балкон и забираются в дом. Они закутаны в черную одежду с капюшоном. Кажется, будто бы они хотят мучить меня и мою сестру. Сестра прячется под кроватью, но они выталкивают ее оттуда метлой и начинают пытать. Теперь наступает мой черед. Главарь толкает меня к стене, делая при этом какие-то магические движения перед моим лицом. В это самое мгновение делает что-то вроде наброска на стене, и я, увидев это, говорю – чтобы выглядеть дружелюбно – «О, как хорошо нарисовано! » Теперь, совершенно неожиданно, у моего мучителя благородное лицо артиста, и он говорит величественно: «Да, кстати» – и начинает потирать свои очки». Что имеем: дура дурой, а сообразила, что надо бы выглядеть дружелюбно, дабы вслед за сестрой не отправили. Бессознательный Анимус в чистом виде. Мужчина не может «выглядеть дружелюбно», он может неожиданно испытать дружелюбие – но вот выглядеть дружелюбно после того, как только что замучили сестру – так он не умеет. Это сновидение Юнг толковал так: эта женщина (а ей было что-то вроде 45 лет) хотела поменять свою профессию и размышляла – не поздно ли перейти в искусство. Ее сестра по факту умерла еще в молодости, но при жизни у нее были какие-то художественные дарования. Это сновидение показывает, что пока она своим умом боится решиться на смену профессии, ее преследует Анимус. Как только она понимает, что она может изменить свою жизнь и поменять свою профессию даже в 45 лет, грабитель- убийца превращается в благородного артиста. Так негативный Анимус может переходить в позитивный (впрочем, возможен и обратный вариант).

Для Анимуса, как и для Анимы, характерна стадиальность развития. Здесь Юнг выделяет четыре стадии:

Порно – тут все как с Анимой. Этап представлен физкультурником, мускулистым атлетом и прочими подобными типажами. По этой причине в школе наибольшим спросом пользуются качки (хотя есть и девочки, у которых данный тип вызывает чуть ли не отвращение – в этом проявляется их неосознанный страх попасть под влияние Анимуса). Инстинкт, биология и фиксация на физических данных.
Инициатива и способность к планомерным действиям. Девочки из старших классов и студентки младших курсов являются на порядок более способными к планомерным действиям, чем их ровесники противоположного пола. Все аккуратно и целенаправленно записано в тетрадку, все четко и по полочкам.
Анимус становится миром и репрезентируется каким-то лицом или духовным учением. Там где в Аниме обретается разлитая и всеобщая любовь, в Анимусе развивается духовность. Там эротичное, а тут – духовное.
Слияние Анимы и Анимуса. Анима идет со стороны любви, Анимус – со стороны мнений. И на этой стадии они сливаются воедино. Юнг считал, что в этом смысле мы идем от гермафродита к андрогину.
Анимус и Анима существуют по принципу взаимодополнения, в основе которого лежит архетип Священного Брака (Иерогамуса) – это брак, в котором две противоположности дополняют друг друга и создают абсолютную целостность. Поэтому Юнг предполагает, что любой брак – это попытка воссоздания Иерогамуса, в рамках которого Анимус женщины должен найти контакт с Анимой мужчины.
книга

Понурая *опа - основная причина для тоски

— Здравствуйте. Есть жалобы?
— Так сразу? Впрочем, я впервые на подобном сеансе. Может, это ваш метод. Я–то не оригинален: мне жена надоела, стерва она.
— Правда?
— Да. Вот у нас на днях пёсик любимый умер, то есть любил его я, а она даже не всплакнула. Даже вид не сделала, что ей жалко пёсика.
— То есть вы хотели, чтобы она притворилась ради вашего эмоционального комфорта, или вы в принципе не удовлетворены уровнем эмпатии, и сейчас особенно остро ощутили кумулированное недовольство?
— Доктор, вы очень сложно выражаетесь. Я так устаю на работе…
— Работа у вас сидячая?
— Да.
— У вас болит жопа?
— Я вас не понял.
— Я говорю, жопа болит? Я видел вас сзади, когда вы закрывали дверь. Она у вас такая понурая.
— Извините, я не знаю, может быть, это ваш метод, но к разговору в подобном духе я не готов.
— Но вы были готовы к разговору о вашей личной жизни и душевных проблемах, однако противитесь обсуждению жопы. Я уже почти уверен, что дело в ней.
— Ради бога, всё с моей жопой в порядке. Да, как сказал, я много сижу, и иногда она устаёт…
— Вот видите. Усталость жопы. Апатия. Крайне тревожный симптом.
— Извините, вы это серьёзно вообще?
— Поверьте. Всё начинается с жопы. Здесь неуместны ханжество и пренебрежительные усмешки. Мы не привыкли смотреть на жопу заботливо и с уважением, а ведь есть ключевой факт: мать держит младенца на руках, положив ему ладони под голову и под жопу. Этот период формирует в его сознании две равнозначные точки опоры: гарант безопасности, устойчивости и любви. Лишь впоследствии, в период взросления и индивидуации эти точки разделяются, и жопа стыдливо отторгается, подобно юнгианской тени беря на себя всё срамное и отхожее в метафизическом организме. В результате внутренний конфликт, — врата к неврозу, депрессии, психопатии. Для раздробленного духа любая мелочь становится проблемой. Но если вы решитесь на исцеление, инициируйтесь с физического уровня: держа свою плотскую жопу в тонусе, вы обретёте психическую энергию для приятия стыда, бессилия, чувства вины, отвращения, всего, что лишает вас воли к преодолению. Данная практика согласуется и с тривиальной мыслью, что жизнь — это движение, бег, охота, игра, танец, достижение и развитие. Подумайте.
— Доктор, да я прямо сейчас хочу бежать! Я так воодушевлён. Вы удивительный психоаналитик.
— Ну что вы, я проктолог, а психоаналитик, он выше этажом.
Victoria Komarova
30 марта 2019 г. ·
книга

памятка-антидепрессант

ТЕМ, КТО ГОТОВ ВОТ-ВОТ СДАТЬСЯ
Прежде, чем решите всё таки сдаться, проверьте несколько моментов, может быть, они помогут решить проблему вашей усталости немного быстрее.
🌷Когда вы последний раз пили воду?
Если это произошло более получаса-часа назад, выпейте стакан и просто дайте себе подышать.
🌷Когда вы последний раз ели?
Если больше, чем два-три часа назад, поешьте, но только, пожалуйста, не бутерброд с вареньем, а что-то, содержащее белок. Орешки подойдут для быстрого перекуса, если вам некогда, можно выбрать творог или что-то бобовое (салат с нутом и фасолью - прекрасный вариант).
🌷Когда вы последний раз двигались?
Гиподинамия, мои душистые пряники, является чем-то вроде волшебного заклинания, призывающего демона депрессии и усталости. Казалось бы, пребывай в покое, и энергия твоя будет полна и будет копиться. Ан нет. Эволюция нас заточила на движение, и в нашем теле энергия не берется из ниоткуда.
🌷Когда вы последний раз делали что-то, дающее ощущение завершенности?
Иногда мы чувствуем себя беспомощными, когда не видим результата наших действий. Здесь есть чит-ход: переключитесь на другую деятельность, где вы что-то закончите.
Напишите письмо. Соберите плейлист. Пропылесосьте комнату. Сделайте что-то, что вернет вам ощущение контроля и даст чувство "я молодец. я сделал".
🌷Когда вы последний раз ели фрукты?
Это решение, к сожалению, не быстрое, но даже единоразовый прием яблок с грушами в организм может облегчить состояние тоски среди того, что по задумке - весна, но на деле все еще отдает зимой.
🌷Когда вы последний раз хвалили себя?
Обычно мы ждем похвалы и одобрения со стороны других, как ожидаем ее от родителей в детстве. Но когда мы уже выросли, то родителями должны стать сами себе. И пока мы вполне можем желать социального одобрения, важно не забывать хвалить себя самостоятельно.
🌷Когда вы последний раз спали? (И сколько)
Если это было позавчера, или даже если это было вот недавно, но не более шести часов, все решения отложите до момента, когда проспите восемь. Просто разрешите себе ничего не решать сегодня и заниматься рутинными делами, не требующими оценки и волевых действий.
🌷Когда вы последний раз говорили кому-то что-то приятное?
Не буду раскрывать секрет этого трюка, но он работает, как фокус с кроликом из пустой шляпы. Найдите кого-то поблизости или в сети. Внимательно посмотрите на него или понаблюдайте, или вспомните, что он умеет делать. Найдите повод искренне - искренне - его похвалить. Сделайте это (все еще искренне). Выпейте чашку чая, возвращайтесь к делам.
🌷Обнимались ли вы последние два дня? (И сколько?)
Объятия - одна из важнейших вещей в жизни. Дети, которых мало обнимают, растут тревожными и раздражительными. Взрослые, которых не обнимают, болеют чаще и быстрее устают.
Если Вы давно не обнимались с кем-то, не стесняйтесь попросить об обнимашках друзей или обнять кота/собаку. Пять минут теплых объятий могут спасти мир, не говоря о вашем настроении и силах.
🌷Изматывали ли вы себя последнее время? (Физически или психологически)
Огромная кипа задач на работе, усиленные тренировки, частые споры с близкими - все это может не казаться нам важным, но высасывает силы словно исподтишка. Если вы объективно молодец и много работали/нервничали/занимались, то выпейте воды, найдите горизонтальную поверхность и полежите, подложив под колени подушку.
Авт. Яна Горбовская
книга

Тяжелый физический труд вылечивает все духовные страдания.

Alexandra Alych Sashneva
28 июня 2018 г. ·
Часто люди принимают за любовь созависимые состояния. Когда:
- в низком состоянии ( в потере смысла жизни и беспомощности, или в утрате интереса к жизни) они встретили человека, который поднял их энергетический уровень, дал им мотивации, интерес, но... стал при этом главным мотивирующим фактором. Как правило, эта связь длится недолго, потому что нельзя быть вечно новогодней ёлкой, и мотивирующий фактор - тоже человек, и - как правило - у него есть тоже мотивы и довольно меркантильные.
Следовательно, в этой связи неизбежно присутствует газлайтинг, элементы садизма, абьюз. Потому что за смысл жизни люди готовы терпеть многое.
- однажды эта связь разрывается, ёлка облетает, и остается сухой колючий скелет. и жертва иллюзий не просто снова теряет мотивации для жизни, а она их теряет вдвойне. Она по уровню энергии не просто опускается, она опускается сразу на несколько порядков вниз.
Почему? Ну потому что в тот момент, когда жертва встретилась с мотивирующим фактором, у жертвы была надежда и вера во всё хорошее. А когда от мотивирующего фактора остается пшик, то происходит возврат на низкий энергетический уровень минус надежда.
- почему все жертвы, от которых сбежал их спаситель-абьюзер, попадают в состояние мертвой депрессии, в котором они лежат на диване, прыгают с крыши, режут вены, садятся на наркотики, - короче, даже к психологу не идут? Потому что им дорога даже эта энергетическая яма. Парадокс? Нет! Мотиватор-абьюзер остается сверхценностью - ведь он давал смысл жизни!
А тут какой-то психолог? О чем речь? К тому же, как правило, депрессия к тому времени уже выученная, закрепленная на уровне соматики - поведенчески и химически. И это пониженное состояние жертва воспринимает как возвышенное морально. Она находит сверхценность в своих страданиях.
*Потому что у жертвы сверхценность как правило мораль. И вот эта сверхценность ее сюда завела, она же и держит. Жертве сверхценность морали заменяет ценность ее собственного целостного "Я".
Какой выход из этого мудизма? А оно именно мудизм, и исключительно в рамках христианской духовности и жертвенности.
Выход единственный - эгоизм. И тут.. Ну, что? Если у человека нет никакой личной ценности, если он чувствует, что он совсем говно, ни на что не способное - даже кошке лоток поменять - тогда путь уже убьется (его проблемы), если он ощущает в себе личную ценность - профессиональную, человеческую - то его путь лежит через снятие мышечных блокировок к обретению эгоизма, к формированию ценности своего личного "Я", независимо от оценки кого бы то ни было.
Конечно, мало, кто выбрался из этой ямы сам, но как правило, на запрос приходит поддержка. И даже иногда помогает. Очень хорошо копать землю. Тяжелый физический труд вылечивает все духовные страдания.
Как ни странно, созависимость сочетается с желанием кого-то спасать, быть нужным, полезным, а вот спасение от созависимости находится прямо на другом конце. На осознании, что быть просто здоровым и получать от жизни удовольствие - это хорошо, это не грех. И многое тут решается принятием своего тела, его потребностей, согласие со своими темными сторонами. Быть таким, какой ты есть - это хорошо. Хорошо. Ничего не нужно, чтобы быть для самого себя хорошим. Никаких подвигов не надо. Вот Творец тебя создал, значит, он тебя таким и любит, какой ты есть.
Короче..
В чем сила, брат? А сила в правде. В том, что в каждом есть свои демоны, и совершенства не достичь и не надо. Создатель знал, что делал, не надо быть круче Самого Создателя. И не нужен вообще никто, чтобы дышать свободно и любить лето. (Или зиму))) у каждого есть что любить, независимо от семейного положения)
книга

человек в маске сменил супермена-нарцисса

Закат нарциссической эпохи. Замедление как вызов времени. Зачем нам вирус?
22 января 2021
191

В холистической парадигме психологии, в которой человек и его поведение не рассматривается в отрыве от окружающей среды, события прошлого года заставляют делать смелые предположения о том, что мы проживали и делали в 2020. И зачем нам это нужно?

Так называемая «полевая парадигма» и системный подход позволяют думать о происходящих изменениях не только с позиции случайных событий, «черных лебедей» и божественной игры в кости. Теория систем придает смысл происходящему, предполагая, что мы все являемся заказчиками определенных изменений, совершая свое развитие и непрерывное дело эволюции. А текущая ситуация нужна нам в качестве саморегуляции.
Другими словами, у нас есть потребности, которые не находят удовлетворения, они заряжены энергией наших желаний и устремлений, и они рано или поздно реализуются. Бойтесь своих желаний – они исполняются: так это звучит на языке народной мудрости.

Безусловно, пандемия – редкое событие, давно не переживаемое в таком объеме человечеством, но все же именно наше сознание помещает ее в отчетливый фокус. Опасность уничтожения всего человечества с помощью ядерного оружия из-за безответственного нагнетания напряжения ядерными державами – гораздо выше, но вы же не боитесь этого каждый день? Запасы питьевой воды, леса Амазонки, озоновая дыра и Супербактерия, загрязненный воздух и голод в Африке – все это никуда не делось, но все отступило в 2020 перед невидимым, далеко не самым ужасным вирусом, который заставил весь мир менять свои ежедневные практики.

Попробуем поискать, кому это выгодно? Спойлер: думаю, отчасти это выгодно всем. Дело в том, что вирус как агент изменений пытается решить несколько давно назревших проблем, реализовать те самые потребности.

Со стороны психологии все довольно очевидно – люди стали в разы больше и глубже думать о своей жизни. Многие оказались в психоаналитических ямах и тупиках, экзистенциальных кризисах и кризисах развития. Просто получили передышку, чтобы остановиться и оглядеться где и с кем они находятся. Сам вирус, обладая нейротоксичным эффектом, заставляет замедляться, меньше и хуже соображать, переживать депрессивные состояния. Мы вынуждены менять свою жизнь не когда-нибудь потом, в будущем (с понедельника, когда дети вырастут, на пенсии, когда заработаю миллион, вот просветлюсь - и о душе подумаю), а прямо здесь и сейчас. Для многих болезнь стала катализатором переоценки ценностей. В этом я вижу своеобразную милость – наверное, всем вместе проще меняться, чем каждому по-отдельности.

Попробуем выделить главные психологические факторы текущих процессов и стоящих за ними психологических потребностей.

Фактор ускорения и кризис нарциссической эпохи.

В разных областях научного и прикладного знания фактор ускорения очень сильно повлиял на сознание и повседневность человека XX века. Для жителей больших городов время постоянно разгонялось и ускорялось. Для москвичей, задающих тренды, время летело на всех парусах, намного быстрее, чем гоголевская птица-тройка. Думаю, здесь все сложилось в один паззл. С легкой руки теоретической физики мы живем в постоянно расширяющемся мире (Вселенной), где все куда-то разлетается. Все расширяется и растет - пространство, время, население, экономика, клиентская база, скорость транспорта, количество подписчиков, благосостояние, скорость обработки информации, население планеты, урожай и т.д.

Несколько десятилетий непрерывного расширения сделало много хорошего, но за это хорошее пришлось заплатить свою психологическую цену. С точки зрения психологов очевидно, что жизнь на высокой скорости динамична, но не очень счастлива. Люди просто не успевают чувствовать и переваривать то количество событий, встреч, людей, отношений, которые они организуют. Цена за это: рост тревожных и депрессивных расстройств. «Я так боюсь не успеть хотя бы что-то успеть» – довольно грустно, если призадуматься.

Люди перестали успевать чувствовать радость (ангедония). Мы совершенно утратили беззаботность!
Нам кажется, что в этом виноваты внешние силы (враги и плохое государство), но это иллюзия. Мы живет гораздо лучше, чем раньше, а невроза больше - и мы его ежедневно поддерживаем и передаем своим детям, которые активно его подхватывают, начиная думать о ЕГЭ уже в первом классе, или активно сопротивляются и уходят в параллельный мир компьютерных игр. Душа не успевает за телом в его бесконечных перелетах по планете. Путешествия перестали быть чудом, а стали потреблением. И только сейчас, когда они невозможны, они опять воспринимаются как чудо. Вы тоже это чувствуете?

С точки зрения психологии невроз - это прежде всего ускоренность (маниакальность и истощение ресурсов), устремленность в далекое будущее и сложность оказаться в здесь и сейчас (где обычно мы и находимся).

То же произошло и с отношениями. Все очень быстро и доступно для жителей больших городов. Культура дейтинга, гостинг – все это удобно по-своему, но друг другу мы желаем на Новый Год и День Рождения по-прежнему настоящей любви. Люди расстраиваются, когда распадаются долгие союзы, нам не хватает вечного и вневременного. Дефицит взаимной счастливой любви и удовлетворенности отношениями превратили личную жизнь миллионов в постоянный психологический ад, в котором много борьбы, новых видов психологического оружия и бездна для самопознания. Но мало согласия с судьбой, покоя и доверия.

Про экономику и так все знают: ее замедление – самый страшный ужас, можно ею детей с детства пугать, перечисляя «великие» кризисы и депрессии, когда она не несется вперед и не пухнет. Пожалуй, в экономике этот невроз и страх замедления выражен наиболее точно.

Ускорение обеспечивалось высокой конкурентной средой, страхом социального поражения и расцветом нарциссической культуры.

Идеальный Нарцисс – это Супермен, который успевает везде и все делает на пятерку. Но в глубине этого прекрасного существа живет и правит постоянная тревога и страх – остановки, одиночества, скуки, проигрыша, разоблачения и т.д. Больше всего Супермен боится замедлиться, ибо в этот момент он понимает, что несчастен, а деятельность его во-многом бессмысленна. Потому что больше всего хочется любви, а не достижений. И никакие достижения любви не заменяют.

Таким образом, за скорость и расширение мы заплатили глубокой неторопливой любовью, радостью/беззаботностью и более сложными смыслами, чем выживание и социальная гонка.

Фактор самопознания и вирус как Большой Психотерапевт.

Лечат невроз медикаментами и замедлением – ретритами, психбольницами, регулярными беседами с психотерапевтом, созерцанием сакуры, океана и рыбалкой с собиранием грибов. Обнаружение себя в контакте с природой, в одиночестве или в искренней беседе с другим человеком позволяет замедлить маниакальную матрицу, выдохнуть и успокоиться. Полезно отпустить контроль над расширяющейся Вселенной и перестать держать небо руками. В общем-то, за весь двадцатый век у нас не было такой возможности, кроме как короткой передышки в конце 70-х - начале 80-х, оставившей после себя память о беззаботности и отсутствии фокуса на подвиге и страданиях. После того как умер Бог, родился этот Супермен-Нарцисс с кучей забот, сверхконтролем и блестящими крыльями за спиной. В постоянной тревоге не оправдать наследственные обязательства и комплексе самозванца. Ну сколько можно? От него все устали, он сам ужасно устал и если бы Ницше ожил, он наверняка попросил бы Бога вернуться.

Религиозная недостаточность, породившая Супермена-Нарцисса, в момент коллективной угрозы оборачивается самыми дикими идеями и верованиями. Мировой заговор, чипирование и тому подобный бред – всего лишь последняя надежда на то, что мы не совсем потеряли контроль. Уж лучше пусть во всем будут виноваты плохие люди, чем мы признаем свою уязвимость. Потребность найти успокоение с помощью высших сил очень велика, но формы, которая она приобретает, довольно дикие – что можно было отчетливо наблюдать на высоте коронопсихоза (максимального ужаса) весной.

Мы никогда не бываем ближе к высшим силам, как перед опасностью гибели, а смерть в прошлом году стала главной статистической единицей и заняла почетное место в новостной ленте. В каком-то смысле произошла реабилитация смерти, практик горевания, потребности (права) проживать скорбь, утрату. В постнарциссическом мире легально можно скорбеть, а не справляться с чувствами, можно быть депрессивными без диагноза, можно уходить в себя надолго без стыда. Можно оставить эту безумную советскую практику не говорить с детьми и друг с другом о смерти. Можно сократить социальное в пользу семьи и внутреннего мира.

Все это непросто и тяжело. В локдаун от ретрита уже не отмахнуться, от семьи, себя и дома не убежать. Больше не надо так социально стараться, летать туда-сюда на блестящих крыльях по самым важным в мире делам. Маниакальный пациент заперт дома наедине со своей жизнью. Многие называют это время «сложным и очень полезным». Переоценка ценностей процесс небыстрый, конечно, и довольно болезненный, но мало кто жалуется, когда он завершен. Люди себя за это, как правило, очень уважают.
Сопротивление процессу – тоже его важный показатель. Всегда можно укрыться в поисках врагов, священной борьбе и тому подобных занятиях. И это нормально. Саморегуляция такая саморегуляция)). Священная борьба за любое правое дело замедлиться вам не позволит, но когда она закончится и принесет плоды - все равно придет время анализа.

И так быстро и незаметно случился реванш семейных ценностей, которые теперь получили новый шанс, продемонстрировав явно большую ценность (по сравнению с культурой достигаторства). Оказалось, очень важно, с кем именно ты сидишь взаперти дома. Отжившие отношения с родственниками и партнерами просто прекратились за неимением ресурса их больше выдерживать. Люди захотели чего-то большего, а это уже победа. Говорят, даже на Тиндере изменилась ситуация и люди ищут постоянства.
Также неожиданно появилось «хорошее прошлое», о котором теперь можно с удовольствие вспоминать и рассказывать. Все эти буржуйские поездки на выходные в Европу, многотысячные концерты и дискотеки... Прямо плакать хочется от того, как хорошо мы жили. Вот ну на самом деле – только потеряв что-то, мы начинаем адекватно относиться к реальности. Супермен-Нарцисс, существо, конечно, зажравшееся и в этом смысле сильно неадекватное. Но теперь у него есть «счастливое прошлое», и это еще одна победа!

Хорошая новость в том, что люди не идиоты и уже догадались, что в постоянном ускорении и нарциссической выставке достижений, в красивых картинках Инстаграма скрыт большой обман, а на всех парусах они несутся прямиком к могилке, а не в светлое далеко. Уж не знаю как там, за вновь недоступным «бугром», а на родимой стороне наблюдается явный рассвет психоанализа.

Вряд ли что-то еще кроме вируса могло обеспечить такую массовость обращения к психологам и принятие своей жизни как она есть. Или неприятие и начало больших перемен в личной жизни, профессии и политическом устройстве. Проживая происходящее, лишний раз поражаешься милости саморегулирующихся процессов: могло ведь быть все по-другому, и не факт, что мы-таки вернем себе определенность, не проделав те самые «сложные» движения роста человеческой личности и сознания.
Возможно, мы вплотную подошли к закату нарциссической эпохи, к освобождению Нарцисса и новый герой - «Человек в маске» как естественный антагонист Супермена-Нарцисса нам об этом сообщает.

Фактор неопределенности и потребность в беззаботности.

Посмотрите, как все-таки интересно: именно последние двадцать–пятнадцать лет неопределенность бытия стала такой невыносимой. Невроз требует определенности там, где ее невозможно получить. Супермену-Нарциссу никогда не очевиден собственный блеск и всегда мало любви. Конечно, бытие всегда довольно неопределенно, но почему именно сейчас, когда мы почти победили детскую смертность и кучу других болезней, у нас полно еды и набор счастья советского человека доступен даже молодым семьям (квартира, машина, дача), эта чертова неопределенность так мучительна и мы требуем хоть какой-то определенности, пусть даже плохой?

Думаю, мы уперлись в собственные границы ответственности и образа будущего. Приемлемого образа будущего нет и его очень не хватает.

На строительство коммунизма забили, апокалипсис так и не случился, тема войны машин полностью раскрыта блокбастерами. Возникла необходимость коррекции и саморегуляции, большого коллективного движения. Супермен сдулся и надел маску, уверовал в вирус как в силу, которую надо слушаться и уважать, снизить свои амбиции и расслабиться. При этом он теперь не одинок, потому что вместе с ним почти 8 млрд человек, чувствующих одно и тоже. Болезнь при этом стала инициацией, лотереей для пропуска в будущее вполне в духе голливудского кино. Антитела - это вам не красивые фото дипломов, круглых поп и дорогих тачек: их не видно, и это главное. Новая безопасность и определенность, если у нас получится, в хорошем варианте будет основана на осознанности и ответственности, а не на скорости, фейке и психологической манипуляции.

Вера во что-то невидимое глазу становится освобождением для нарциссической культуры, ориентированной на внешнее. Чувство «я счастливчик и выиграл в биологической лотерее» тоже суть конкуренция, конечно, но победа в ней вряд ли зависит от вашего усилия и контроля - это случайность, непознанное в вирусе и т.д.. Биологическая лотерея, снижение скорости и доходов парадоксальным образом может сделать нас беззаботными – от нас тут мало чего зависит. А беззаботность – то, что мы не чувствовали очень-очень давно и потребность в ней огромная. Конечно, замедление, беззаботность, снижение ресурса и последующее за этим изменение жизненного пространства, окружения и ценностей - процесс не на один год.

Но если никуда не торопиться, не принимать выдох и замедление за депрессию и апокалипсис – появляется надежда. В потерях этого года возникает смысл и грустная благодарность. Если у нас получится. А я сегодня верю, что получится.
https://psychologyjournal.ru/user_blog/?id=636&blog_id=12668&fbclid=IwAR2GfvL5lBCSDYejj-ihhYl1MSNV07cmZjgXh21aTKxJea_9-6-6UoSM8cI
книга

Дрим перфект - дрим контрол

Самое отвратительное в депрессии, что ты себя не контролируешь, совсем не контролируешь. И вот эти все фразы - просто возьми и начни, просто возьми и сделай - они тупые. Ты себя не можешь. А зачастую и другие тебя не могут взять. Иногда конечно ты создаешь видимость , так как по инерции двигаешься в колее. Но и сила инерции заканчивается. Или перед тобой лежит непаханое поле...и ты тихо воешь лежа на середине борозды. Просто ты закончилась вся и пока ты не вылежишь этот упадок , ты не пойдешь и даже не поползешь дальше.

#дорогойдневник

книга

Вот чё, чё за мара?

Звонила клиент, точнее админ проекта "Авиазавод".
Я думала , что я уже к этому спокойно отношусь. Что решила уже слить всё. и не делать.
Послать.
И проект реально жалко бросать. Он клевый и крутой и сделан на 70процентов.
А , что за жопа.
Но думала резко отшить. И что я уже успокоилась.
Но такой был всплеск истерики и выброс психоза у меня.
Видимо мне настолько жалко уже вложенного труда, что не могу обрубить.
А закончить тоже не могу.
Тут много мата должно быть. Чего же . Даже уже ведь новый ход нашла, как сделать по другому. И не делаю. Вот чё, чё за мара?
Устала от себя .
Еще текучка висит: вчера большое интервью взяла у художницы Ольги Фроловой. Выставка у нее крутая. Джентльмишки классные, но и диптихи очаповали. В ней появилась не только сюжетность , но и музыка.
Да "Авиазавод" незакрытый гештальт, даже я если резко откажусь, все равно сожаление бьудет меня съедать очень долго, да всю оставшуюся жизнь. Устану питаться презрением к себе. Как сейчас устала от самобичевания и пинком админа.