July 7th, 2021

книга

온유 - Rainy Blue | 레전드 무대 | piano by Taemin | 한글자막 | SHINee ONEW Legend S...

Онью поет, а Тэмин аккомпанирует на пианино. Идеальное утро начинается с прекрасной находки. Все-таки какой изумительный тембр у голоса Онью глубокий, проникающий в душу, прям комические вибрациии. Обожаю этот голос.

книга

Будешь ходить без намордника , яйцелоп тебя транклюкирует! Очень актуально

Боже , да на текущий момент нет более актуального фильма , чем Кин-Дза-Дза !!!
"А вы почему без намордников ?.. и кстати , последнее распоряжение Пж - всем радоваться . Вы радуетесь ? - "Радуемся.."

Когда они поют КуКуКу Ыыыыы, и показывают героя Любшина, и он задаёт вопрос "Иностранным владеешь? ", чувствую себя этим героем, смотрящим на милохина, моргенштерна и иже с ними.
Мы вот в Уфе уж как радуемся, "Фольклориаду" проводим из 39 стран прибыли коллективы, джигит вчера Манижу на лошади катал.

Собрала вот отзывы на "Кин-дза-дза".
Ну, кин-дза-дза - это взгляд, как оказалось, в не самое отдалённое будущее. Разве наша жизнь не становится всё ближе к подобным условиям? Глубочайшая социальная пропасть, приседание перед властьимущими, колокольчики (маски), в то время как наши элиты устраивают массовые сборища без всяких масок... Просто свою мысль режиссер передал в несколько сюрреалистическом виде.

— А у вас на Земле всё ещё моря есть?
— И моря есть, и реки... и порядочные люди есть, господин Уэф.
— Дикари, плакать хочется.

POLICE- ECILOP полиция только читается наоборот...
Кин-дза-дза это пророческий фильм. Такое ощущение, что сценарий писал попаданец из будущего. Одна сцена с намордниками и выворачиванием карманов людей чего стоит.
В моменте, где земляне встретили инопланетян, и те начали свое представление, было предсказано появление тик тока, Моргенштерна и в целом нынешний уровень культуры. )Авторы думали, что их персонажи покажут деградацию общества, но не могли себе представить, что их потомки деграднут гораздо сильнее данных инопланетян.
это не советский фильм, а планетарный, про современное общество!
К покупке своей планеты подходит выражение: „Раб мечтает не о свободе, а о собственных рабах.“

Кин Дза Дза - фильм аллегория, где технические достижения соседствуют с практически полной деградацией языка, культуры, и общества в целом. Если задуматься над фразами из фильма, то становится совсем не смешно. ... - А за что они вас? .... - А за то, что мы их не успели! ... (Хадут - Пацакская планета уничтоженная Четланами)
.... - Вы такие умные.. Это вам кто сказал, или сами решили? ..... А что же ты тогда здесь по травке скачешь, а не там в горшочке сидишь? ....
Владимир Николаевич - советский инженер привыкший решать вопросы простой логикой, немного наивный , простодушный, доверчивый... Но на Плюке логика на последнем месте. Чтобы выжить и вернуться домой придется приспосабливаться и он быстро обучается (хитрить, не говорить всю правду... и просто идти в наглую напролом).
Но вот моральные принципы неизменны - мы своих не бросаем. - .... Зачем вернулся? .... - А черт его знает. Родные вы мне стали....
Шикарный фильм!
-будьте любезны наденьте дыхательные аппараты.
-зачем? у вас хороший воздух.
-именно поэтому...
...
- веди, а то я щас маску сниму и надышу вам тут...
-Вот потому, что вы говорите то, что не думаете и думаете то, что не думаете​, вот в клетках и сидите.


это фильм притча и фильм сатира, изначально его не поняли, но потом растащили на фразы, и до сих пор эти фразы актуальны и в ходу, но у людей старше 40-50 лет, которые знакомы с советским кинематографом
Актеры в советских фильмах с каждым годом играют все лучше😀👍.
Я шагаю по Москве - это выпуская работа Данелии, а киндзадза снята в 86 когда ему уже было далеко за 40. Мировосприятие другое. Пессимист это хорошо информированный оптимист.
касательно того, что Владимир рассуждает "как генерал" -- это неразрывно связано с его логичностью, которую Вы отметили в начале фильма. Владимир -- человек, в которого накрепко вбито со школьной скамьи системное мышление, любовь к научному познанию, естественнонаучному подходу (тогда эти вещи имели свой культ и были в каждой газете и телепередаче), поэтому логика для Владимира -- простой и привычный инструмент, в том числе, в иррациональной ситуации, что выглядит немного комично (и да, это тоже скрытая сатира на время перед распадом СССР, на то настроение, что царило вокруг). С другой стороны, Владимир -- носитель менталитета, который ему передало старшее поколение фронтовиков: это значит, что это немного фаталист, и в общем, почти герой, немного мрачноватый, склонный к философии. При этом, отметьте, он старается не теряться в бытовой ситуации, и принимается рассуждать о "фирменных вещах", немного опошляясь и упрощая своё отношение к происходящему, и это его тоже заставляет испытывать разочарование. А вот пропасть между внутренним благородством и умом героя и вот этой фальшивой деловитостью он заполняет иронией и молчанием.
Владимир терпит всё происходящее до определённого момента, а потом пытается "всё исправить", восстанавливая справедливость, и, как ему кажется, порядок. Но потом сталкивается с высокоразвитыми существами, которым ни до чего нет дела, оказывается со скрипачом дома, на Земле, и видя вокруг привычное окружение, тем не менее, сквозь него видит бессмысленность галактики Кин-дза-дза, и делает "ку" проезжающей мимо машине.
После фильма жить не хочется, да)
Запомни главную мысль этого фильма:когда придет черный писец, скрипач станет не нужен, а русские его всё равно будут спасать.и кстати этот мир не надо придумывать, мы в нем живем.
фильм - это гениальное ПРЕДЧУВСТВИЕ великого художника. В ранних фильмах он полон надежд, мир вокруг прекрасен, дальше будет только лучше! А после Кин-Дза-Дза пройдёт несколько лет - и великий Союз станет стремительно превращаться в Плюк..У Владимира Высоцкого есть такие строки: "Поэты ходят пятками по лезвию ножа и режут в кровь свои босые души". Настоящие творческие люди всегда чувствуют суть времени в котором находятся. Ты очень точно подметила, что фильмы "Кин-дза-дза" и "Я иду шагаю по Москве" сняты как будто разными людьми. Но это не Данелия изменился, а изменился мир вокруг него, а он, как человек творческий это отразил.

Ровно месяц назад умер Резо Габриадзе, сценарист фильмов Кин-Дза-Дза, Мимино и Не Горюй, кроме того - замечательный художник и создатель знаменитого театра марионеток в Тбилиси. Скрипач - это его сын Леван Габриадзе.

В Советском Союзе политическая идеология была соединена с нравственной. Это заменяло религию по сути. То есть всех людей 70 лет учили с детства что советский человек должен быть хорошим. То есть помогать окружающим, быть добрым и очень важно не быть жадным, это огромная система нравственных ценностей. Маленьким детям читали рассказ про мальчиков которые принесли в школу еду(тогда дети не ели в столовой а брали из дома еду с собой) и все кушали а один мальчик забыл бутерброд. И все его друзья подходили и говорили голодному мальчишке что сочувствуют, подбадривали но только один хороший по настоящему ребёнок поступил правильно. Он молча разломил свой бутерброд на пополам и поделился с голодным ребенком. И поступок этот был правильнее советов и сочувствия с точки зрения идеологии СССР

Так учили людей во всех направлениях. Был важный так же момент, в СССР не принято было делить людей по национальности, внешности или достатку. Считалось что все люди ровны это было очень важно для того времени. Осуждалось желание быть чем то лучше других, заботиться о себе больше чем о тех кто страдает рядом. В этом были плюсы и минусы идеологии коммунизма в СССР

В фильме встречаются "правильные" Советские люди с советской моралью с инопланетянами. Инопланетяне это люди из некоммунистической страны живущей по законам капитализма а не социализма и коммунизма. Там не заботятся о каждом, у инопланетян каждый сам за себя, каждый хочет быть лучше других. Они показывают тут то, как уродливо может быть общество лишённое нравственных идеалов, с данными, эгоистичными и злыми людьми. Где идеология потребления выше добра. Это не фантастика а филосовский фильм о социуме . Обратите внимание, какую слушают музыку инопланетяне. Это скрип грохот. Неприятный уху. Они не ценят искусство потому что искусство делается доброй душой красотой и не для корысти. Их общество не понимает красоту. По этому они живут в грязи. И вместо того чтобы строить и создать они ковыряются в каком то мусоре и делят его эгоистично. Это очень глубокий фильм

В СССР строили другой тип общества. И мир Киндзадза - это аллегория, карикатура на капиталистический мир. Фильм показывает, что советский человек в капиталистическом мире, как инопланетянин и недоумевает перед абсурдностью, происходящего вокруг. некоторый абсурд ты верно подметила: например, экология. Люди угробили планету, но продолжают это делать. Так же у нас сейчас происходит и с лесами. Расовая сегрегация. В фильме это чатлане и пацами, у нас белые и негры (в фильме: "ты что, дальтоник?", только у нас цвет кожи, а у них - лампочки). Национализм: "Пацаки на голову чатланам сели" - это наше современное "понаехали" или "из-за мигрантов нашим негде работать" и т.д.
Фильм сейчас смотрится по-другому. Для жителя СССР все было в духе той пропаганды: у нас социализм, общество справедливости, а в кап-странах шиза (это сейчас стало понятно, что все так и есть и пропаганда во многом была права, но поздняк)
этот фильм нужно пересматривать постоянно, - в нём- вся сущность нынешнего мира. Данелии уже нет (царство небесное..) , а все уже носят намордники и радуются.

Предлагаю тебе раскрыть пошире глаза и освободить свой мозг от стереотипов и предрассудков , и посмотреть глобально на весь наш мир из космоса. И ты поймёшь , что бабушка из общежития здесь никак не в тему. А в тему здесь глобальные отношения.
1. Посмотри как добываются и расходуются полезные ископаемые земли.
Прогрессивные технологии добычи нефти и газа с применением гидроразрыва в США превратили штат Техас в безводную пустыню. Там вода из домашнего водопровода течёт с горючей примесью (много роликов в интернете. Посмотри.) Там закачали под землю огромное количество токсичной жидкости так, что на поверхности земли всё живое умирает. Фермеры переезжают в другие штаты.
В Тихом океане плавают целые огромные острова мусора, который попадает туда из прибрежных городов всего мира. На побережье столицы Малайзии огромные гавани забиты плавучими островами мусора и на них живут люди. Свой мусор США вывозят огромными сухогрузами по всему миру на складирование: в Малайзию, другие бедные страны южной Азии и Африки. И ни один мировой борец за чистую природу , и даже дебильная Грета Тумберг не говорят об этом ничего.

Со временем, сталкиваясь с разными гадостями систем, ты будешь вспоминать кадры отсюда, и заново пересматривать его. Между первым и вторм просмотром у меня прошло почти 10 лет. А потом началось... и реально, много схематических гадостей социума, оказывается, совершенно шаблонны. И Данелия просто гениально это видел все время. Представь, как сложно такому умному человеку видеть развал страны, развал общества, развал всех человеческих ценностей и отмену разума вообще. Синдром Кассандры. Данелия просто предвидел что будет с нашей страной до мелочей. А игра великолепных актеров дает нам другие шаблоны, шаблоны выживания в таком говне, какое себе представить трудно. И остаться людьми. Киндза-дза из той же темы, что и Безумный Макс, и Водный мир, но был снят раньше. И если ты начала смотреть этот фильм, ты будешь смотреть его так же как и я, например. Сначала он мне вообще не зашел. Но со временем, ты начинаешь видеть эти шаблоны, и начинаешь понимать к чему они ведут, и знаешь что делать. Как то так... спасибо за труд. Ты просто молодец. ПС. Ты заметила что пепелац похож на Спейс-Х Илона Маска?)))) только летает лучше)))
"...многое, что происходит с земным шаром вообще и с нашей страной в частности, мне все больше напоминает этот сюжет. За 30 лет, которые прошли с первого фильма, мы еще больше приблизились к той модели, которая была в фильме. После перехода от социализму к капитализму общество еще больше разделилось на чатлан и пацаков — тогда, в 1986-м, эта разница была все-таки менее заметной. Сейчас она вопиющая. И никогда чатлане так нахально и наплевательски не относились к пацакам". - Георгий Данелия
книга

Свобода как богатство

"Богатство общества определяется количеством свободного времени ее граждан" - Карл Маркс.
"Тот, кто не может посвятить две трети дня самому себе - должен быть признан рабом". Фридрих Ницше
Старый советский анекдот: Африка. Под бананом лежит и дремлет негр. К нему подходит и начинает его ругать миссионер, мол, негр - бездельник, лентяй и т.п. и должен работать. Негр спрашивает:
- Зачем?
- Чтобы заработать много денег.
- Зачем?
- Чтобы нанять других людей делать твою работу, а самому ничего не делать!
- Но я и так ничего не делаю!

в термины не пойду, не помню уже толком ничего, но если в образы, то социалистическое общество, в котором каждый как часть одного организма. И если у людей достаточное количество свободного времени, то организм функционирует как надо

выражение "жопу рвать". Думаю, ты не знаешь откуда оно взялось. Еще в Советском Союзе был анекдот: "Встречаются две курицы, и одна говорит другой: "Ты яйца несешь маленькие. Они на рынке стоят всего 10 копеек. Несла бы такие большие, как я, они бы продавались по 13 копеек". А другая курица отвечает: "Вот ещё! Буду я из-за 3-х копеек жопу рвать"!

У нас стахановцев били.
Потому что из-за них норму выработки повышали за ту же зарплату. Башню можно строить до бесконечности, но, рано или поздно, фундамент не выдержит и вся конструкция рухнет.
Работать на износ это копить деньги на таблетки.Получается, что трудоголизм и соперничество - палка о двух концах: с одной стороны - невиданный прорыв в экономическом развитии, а с другой - отсутствие счастливого ощущения жизни.
Время не имеет значения. Важна лишь Жизнь! (c) Пятый элемент
книга

про социализм и труд, историческое и текущее время, ну и песня Люмен "Гонка"

Н-да, к Марксу и Ницше из прошлого поста про свободу общества и свободное время его граждан https://galareana.livejournal.com/1254393.html неожиданно добавился Сталин с его большевисткими темпами и стахановцами.

Немного контекста про "отсталых бьют":

"Задержать темпы – это значит отстать. А отсталых бьют. Но мы не хотим оказаться битыми. Нет, не хотим! История старой России состояла, между прочим, в том, что ее непрерывно били за отсталость. Били монгольские ханы. Били турецкие беки. Били шведские феодалы. Били польско-литовские паны. Били англо-французские капиталисты. Били японские бароны. Били все – за отсталость. За отсталость военную, за отсталость культурную, за отсталость государственную, за отсталость промышленную, за отсталость сельскохозяйственную. Били потому, что это было доходно и сходило безнаказанно. Помните слова дореволюционного поэта: “Ты и убогая, ты и обильная, ты и могучая, ты и бессильная, матушка Русь”. Эти слова старого поэта хорошо заучили эти господа. Они били и приговаривали: “ты обильная” – стало быть, можно на твой счет поживиться. Они били и приговаривали: “ты убогая, бессильная” – стало быть, можно бить и грабить тебя безнаказанно. Таков уже закон эксплуататоров – бить отсталых и слабых. Волчий закон капитализма. Ты отстал, ты слаб – значит ты не прав, стало быть, тебя можно бить и порабощать. Ты могуч – значит ты прав, стало быть, тебя надо остерегаться. Вот почему нельзя нам больше отставать.
В прошлом у нас не было и не могло быть отечества. Но теперь, когда мы свергли капитализм, а власть у нас, у народа, – у нас есть отечество и мы будем отстаивать его независимость. Хотите ли, чтобы наше социалистическое отечество было побито и чтобы оно утеряло свою независимость? Но если этого не хотите, вы должны в кратчайший срок ликвидировать его отсталость и развить настоящие большевистские темпы в деле строительства его социалистического хозяйства. Других путей нет. Вот почему Ленин говорил накануне Октября: “Либо смерть, либо догнать и перегнать передовые капиталистические страны”.
Мы отстали от передовых стран на 50–100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут."
И.В. Сталин. 1931г.
В том историческом отрезке фразу "Можно жить, что бы работать, а можно работать что бы жить" не поняли бы. Такой выбор доступен сейчас.
Ещё Сталин говорил "Необходимо сократить рабочий день сперва до шести, а затем до четырех часов."!
Да и разными учёными уже давно доказано, что человек работает продуктивно только 4 часа в день... Он хотел, чтобы люди развивались, но это не прокатило.Мне кажется не всё так просто. Да, на полной отдаче 8 часов не протянешь, да и 6 сомнительно. Но в любой работе есть много периодов вынужденного простоя и для сокращения рабочего дня их тоже надо сокращать.
А Сталин это говорил совсем с другой стороны - идеи коммунизма, от каждого по способностям, они о том чтобы работать минимально необходимое обществу время, а остальное тратить на себя, семью и увлечения.

Эксперимент с социализмом провалился во всём мире, пора уже в этом признаться.
????
Кто-то ещё полагает, что в Китае социализм? Тренды таковы, что даже с нашим НЭПом не сравнить. При НЭПе общественные формы производства вытесняли частные, а в Китае сейчас картина ровно наоборот. Частная собственность на средства производства, безжалостная эксплуатация, социальный дарвинизм. Согласно марксизму именно экономический базис определяет политическую надстройку, а не наоборот. Компартия Китая давно переродилась, как когда-то произошло в СССР. От коммунизма в ней одно название, а её сущность носит ярко выраженную буржуазность и обслуживает она интересы крупного капитала, а не пролетариата. Как и когда-то в позднем СССР коммунистическая идеология вылилась в ничего не значащие мантры, словесные формулы, которые не более, чем дань традиции. Своеобразный карго-культ. Китай - такой же империалистический хищник, как и США. И скоро два этих центра сойдутся в войне. В воздухе всё отчётливее веет запахом пороха.
Войны между Китаем и США (с применением оружия и живой силы) не будет. Американцы наверняка понимают, что у них нет шансов на победу. Поэтому сейчас идёт экономическая война.
это был не эксперимент. И он не провалился. Произошла контрреволюция и реакция. Капитализм тоже не сразу проложил себе путь. Он зародился на территории Италии ещё в 14 веке (Венеция, Флоренция). А окончательно утвердился только к 18 и то не везде. Многократно после буржуазных революций тоже происходили контрреволюции и наступало время реакции, взять ту же Францию. А Вы просто не знаете историю.
Когда речь идёт о сохранении капиталов, буржуазия пойдёт на любое, даже самое гнусное преступление. США не будет воевать в одиночку - у него куча союзников. И шансы на победу достаточно велики. Только победа будет пиррова и весь мир может сгореть в ядерном огне. Впрочем, капиталисты сами сражаться не будут, а потому их это не особо волнует. Во время мощных экономических кризисов, когда существующие рынки исчерпаны, крупный капитал всегда начинает войну за передел сфер влияния. Капитализм не может существовать без экспансии. Сейчас дешёвая рабочая сила осталась только в Африке по большей части (т. к. там ещё много сельского неурбанизированного населения). Норма прибыли катастрофически упала и жизненно необходимо её повысить. Это можно сделать либо при помощи уменьшения производственных издержек (тут упёрлись в технологический потолок существующего технологического уклада и без НТР не обойтись), либо при помощи дешёвой рабочей силы и её безжалостной эксплуатации. Плюс пролетаризация аграрного населения - это и новые рынки сбыта. В условиях всё сокращающегося "капиталистического пирога" война становится неизбежной. Только тупые этого не видят. Всем марксистам это очевидно. Как и идущие вовсю военные приготовления.
На счёт "послали всех нафиг и ушли" - так могут сделать лишь необременённые обязательствами люди, коих не так много.

К тому же здесь уже 30 лет капитализм активно размывает советское неконкурентное (в социальном смысле) мышление.

Однако да - способность свалиться в "штопор пофигизма" у значительной части молодых людей из необеспеченных семей имеется (а зачем дёргаться, если социальных лифтов практически нет).

Самое печальное в том, что пофигизм - это не решение проблемы, а способ о проблеме забыть на какое-то время. Способ забыть о проблеме это алкоголизм. А пофигизм это способ не видеть проблему.

Проблемой является капиталистическая гонка и война всех со всеми...
Мы расслабленные, потому что мы устаем реагировать на все негативное,что происходит вокруг.
Загруженный работой человек не может развиваться. Поэтому в начале ХХ века русские рабочие добивались 8-часового рабочего дня и человеческих условий труда "в интересах охраны рабочего класса от физического и нравственного вырождения".
"Я точно знаю, что не буду лучшим.
Ведь где-то слаще, зеленей и гуще.
Сосед живет раздольней и богаче.
Я рядом с ним - сплошная неудача.

Но если сильно поднажать и постараться
Я догоню! Мы сможем потягаться!
Пахать без сна, без передышки, без обеда!
Постой! Постой! Постой! Куда я еду?!

Меня замучила идея:
Куда я мчусь? Кто я и где я?
Я встал посередине и "аварийка" замигала...
Я должен все начать иначе и сначала!" (С) Lumen
книга

Буерак – На старых сидениях кинотеатра

соединили в клипе "Дом который построил Джек"
спортивные очки на 4.40 и Алексея Лукина.Может из-за того что рядом с этими девушками он слепнет, но в другом смысле. Прежде всего, он стал слеп внутренне. С каждой новой девушкой его зрение(внутренний мир) ухудшалось. Но все преподносится с помощью понятных всем сцен. Надеюсь, все понятно.
Отличная аллюзия на Ларса Фон Триера
Даже первая сцена с жертвой совпадает : такая же мерзкая и настойчивая
*repostmodern эта шо лебовски 06:08
Полет камеры над залом в конце 10 ебучих Нолланов из 10
никто не задумался, почему парня в этой короткометражке не посадили за покушение на убийство? так об этих убийствах никто и не знает же. или уйдём дальше и представим, что это образное убийство, которое показывает разрыв всяких связей с девушкой, как бы "убивая" её
книга

Буерак - Усталость от безделья

Собрав звучание постпанка и наследие советских рок-групп, добавив пародийность и иронию, ребята за короткий срок сгенерировали мегатонны лулзов на постсовковом пространстве. Отличный контраст по сравнению с однотипными проектами, от которых трещит сцена. Незатейливый мотив и лулзы - fuck yeah!
314лайков

книга

Комната и Горе -творец(фильм и фильм про фильм)

Я с удивлением узнал, что вышедший в 2018 году фильм «Горе-творец» в России не имеет той бешеной популярности и народной любви, что и на Западе. И потому хотелось поделиться с вами его крутизной, а главное – крутой предысторией.
Вообще фильмы об истории успеха – это почти всегда клишированное клише, сидящее на клише и клише погоняющее. Типичный пример – абсолютное большинство спортивных драм, строящихся по принципам «Интернационала»: «Кто был никем, тот станет всем». И отчасти «Горе-творец» как раз об этом. Но не все так просто.
Итак, в 2003 году в США выходит независимый фильм режиссера-новичка Томми Вайсо «Комната». Бюджет картины составил 6 миллионов долларов, а сборы – 1800. Не тысяч. Просто 1800 долларов.
Несмотря на оглушительный провал «Комнаты», успех к ней все же пришел, пусть значительно позже и совсем не так, как задумывалось. Многие называют эту картину худшим кино всех времен и народов. Оно было снято и сыграно просто феерически плохо. Режиссер, сценарист и исполнитель главной роли Томми Вайсо постоянно путал реплики, не мог изобразить нормальные эмоции, сюжет хромал на обе ноги, а по воспоминаниям другого актера, огромные средства уходили на совершенно необязательные вещи. Отсюда и бюджет в 6 миллионов долларов, хотя картина выглядит так, как будто ее сняли за 6 миллионов рублей. Белорусских. До деноминации.
Скажу от себя: хоть этот фильм и плох, я все же не считаю его худшей картиной всех времен и народов. Ну да, он тупой, некачественный, но по крайней мере, имеет хоть какой-то смысл и логику, пусть и хромающую на обе ноги.
Новая волна популярности к «Комнате» пришла благодаря главному кинообзорщику всея ютуба Ностальгирующему критику. Собственно, я узнал о фильме как раз благодаря этому обзору.
Автор «Комнаты» Томми Вайсо оказался очень странным человеком неопределенного возраста, национальности, с неопределенными средствами заработка (откуда у него взялись 6 миллионов, никто так и не узнал). Но несмотря на это, исполнитель одной из главных ролей Грег Систеро подружился с режиссером, и они поддерживают отношения до сих пор. А в 2013 году Грег опубликовал мемуары с историей создания «Комнаты», назвав ее «Горе-творец».
И вот, в 2017 году, Джеймс Франко снимает одноименный фильм, в котором он сам и сыграл главную роль.
И что тут можно сказать? Этот фильм просто замечательный. Вроде бы типичная история успеха о мечтателе, который хотел снимать кино и добился своего. Однако клишированность постепенно стирается, когда дело доходит до самих съемок фильма. Оказывается, что сумрачный гений Томми – это в большей степени «сумрачный», чем «гений». И чем дальше идет действие, тем сильнее стирается клишированность «истории успеха». А заканчивается все кульминацией – оглушительным провалом «Комнаты».
Джеймс Франко тут просто великолепен. Он умудрился гениально вжиться в роль: идеально воплотил Томми Вайсо, показав всю странность этого персонажа. И при этом ему было важно не только сыграть хорошо Томми Вайсо-человека, но и одновременно сыграть плохо Томми Вайсо-актера. Некоторые сцены были сняты просто кадр в кадр, реплика в реплику с оригинальной комнатой. Сам Грег Сестеро выступал консультантом фильма, так что достоверность событий воссоздана в достаточной степени для художественного фильма (а воспитанным на творчестве одного блогера напоминаю: художественное кино не обязано быть документальным пересказом хроники событий).
И кстати, за эту роль Франко получил «Золотой глобус», а сам фильм номинировался на эту награду. Правда, с «Оскаром» прокатили, но там была другая дурацкая история, не связанная с фильмом.
Особенно приятно, что сами Сестеро и Томми Вайсо сыграли в «Горе-творце» небольшие роли.
Ну и в завершении хотелось бы пару слов сказать по поводу дальнейшей судьбы Вайсо и Сестеро. Они остались друзьями, и у них вроде бы все хорошо. В 2018 году по сценарию Сестеро вышел фильм Best F(r)iends, где Вайсо сыграл главную роль (судя по оценкам, фильм так себе). А в этом году свет должен увидеть второй фильм самого Томми Вайсо – хоррор «Большая акула». Что из этого выйдет, мы еще не знаем (но можем догадываться).
А еще в 2018-м Томми Вайсо предстал в образе Джокера. Кому как, конечно, но по-моему, это просто идеальное попадание в роль. Клоун преступного мира Готэма, на мой взгляд, и должен выглядеть таким странным и неуютным. И если Хит Леджер для вживания в роль запирался в номере и часами репетировал, то Томми Вайсо, такое впечатление, просто играет самого себя.
Если вкратце: очень советую вам посмотреть этот фильм. Он, мне кажется, воплощает очень важную мысль: даже если у тебя что-то получается плохо, необязательно от этого отказываться, если это приносит удовольствие. И неважно, на что ты тратишь собственные деньги: на саморазвитие, видеоигры или плохие фильмы. Это твое личное дело.
«Горе-творец» - прекрасный, добрый, ироничный фильм. Но перед его просмотром все же стоит глянуть хотя бы обзор Ностальгирующего критика. Весь фильм смотреть необязательно:)
https://www.youtube.com/watch?v=Z83qit4JpWc

https://paisiypchelnik.livejournal.com/343049.html?utm_source=nc&utm_medium=interesting
Про "Комнату" Весьма странный фильм, но у него есть определённая притягательность. Своей нелепостью, что ли, он и нравится. В нем нет ничего злого
Этот фильм настолько плох, но просто гениален в своей ущербности. Он не вызывает ненависти, только ужасную неловкость и смех. Вот почему наши киноделы тоже хуйово снимают, но кроме злости и фейспалма ничего больше не вызывают?

Потому что Вайсо пусть и снял дерьмо, он искренне верил в свой проект, который вообще то и не претендовал ни на что, кроме как на подарок лучшему другу.
книга

Старые к-поп песни нон-стоп 2006-2015 懐K-POP MIX!

Удивительно, как продвинулся kpop, но в kpop 2-го поколения есть определенное очарование, вероятно, безыскусная мода и прическа "а-ля взрыв на макаронной фабрике", я чувствую, что тогда они меньше боялись экспериментировать с творчеством, поэтому их музыкальные клипы были супер захватывающими. свое время. Также мне кажется, что тогда у групп было больше идентичности, может быть, потому, что концептуально они сильно отличаются друг от друга. Я рада видеть более модернизированный поп, но мне не хватает «экспериментального» аспекта. В настоящее время большинство стилей кажется безопасными, они слишком рафинированы. Мне нравится то время, это был чистый хип-хоп, r & b, в рекламе было много сущности веселья ... это заставляет меня смеяться Кара !! Snsd !!! Суджу !!! Shinee !!! Tvxq !!! 2ne1 !! Секрет !!! 4minure !!! Бесконечный/Инфинити !!! F (x) !!!!! Бест/ Зверь !!!! Систар !!! Афтескул/после школы !! 2 PM|Тупиэм |2 часа дня !!! SS2150 !!! BAP|БАП !!! Рейнбоу/РАДУГА !!!
【OLD K-POP SONGS VIDEO NONSTOP PLAY LIST】
книга

Дмитрий Манаев. Июльские катарсис и мимесис, а также другие стихи

ИЮЛЬСКИЙ КАТАРСИС
Лето утонет в зелёном аду,
Стихнут трамваев веселые песни.
Все умирают у всех на виду -
Прокляты и безусловно уместны.
Черная, жаркая, жадная гладь
Свежих дорог и тротуаров
Манит-зовёт до рассвета шагать
Сквозь недопитую радость кошмаров.
К сумеркам! К мгле! В непросветную муть!
В гости к чертям сквозь растленье июля -
Только бы снова себя обмануть!
Сонно, забыв сигареты на стуле,
Выйти сквозь небо, сквозь звездопад
В жидкий зелёный волнующий ад.

ИЮЛЬСКИЙ МИМЕСИС
Лето утонет, а я не пойму.
Стихнут трамвайных кондукторов песни.
Все умирают, не чуя вину -
Проклятые в обусловленном месте.
Черную, жаркую жабу поглдадь,
Свежих дорог откуси полбатона.
Манит-зовёт дорассветная рать
Сквозь недопитую зелень флакона.
К сумеркам! К ночи! К утру - не беда
В гости к чертям проползти сквозь препоны.
Только бы снова - и навсегда,
Сонно, забыв сигареты, корону,
Выйти сквозь двери, сквозь небопад,
Водки купить, и вернуться назад.

Дмитрий Манаев
2 ч. ·
Предыдущие два текста (ИЮЛЬСКИЙ КАТАРСИС и ИЮЛЬСКИЙ МИМЕСИС) можно считать неким образцом творческого метода, который я назвал бы "осознанный схизис". Это когда при написании произведения в голове рождается два (или более) параллельных варианта, и ты вместо того, чтобы отдать предпочтение одному из них, выносишь оба (или более) текста на суд читателя. Несомненно, что такой метод попахивает откровенной графоманией, но тут уж ничего не поделаешь. Вообще, по моему мнению, графомания всё же есть порок меньший, чем например графофобия (но больший, чем графофилия, разумеется). На чём и остановимся покамест.

ПОСЛЕДСТВИЯ
А знаете, как бывает:
Сентябрь, и всё - не торопясь.
И славные тусклые птицы
Лениво поют обо всём.
А знаете, как прощают:
Подъезд улыбнулся - и всё
Не торопясь, словно небо,
В котором как-то вдвоём.
А знаете, как забывают:
Раз, и чужим стал подъезд,
В котором не торопились
И не казались сном.
А знаете ли хоть немного
О том, что бывает потом?

РОМАНУ С.
Прикури мне папиросу,
Девушка в Самаре.
Нацеди мне литр пивоса,
Юноша в Самаре.
Обними меня на память,
Женщина в Самаре.
Пусть слова мои не ранят,
Добрый друг в Самаре.
Я не сам, я сам не этот,
Я не из Самары.
Я - за порно и котлеты.
Я за жизнь Самары.
Я уеду. Я уеду!
Я уеду точно!
Прикури мне папиросу.
Па-пи-ро-су!
Стоит полагать,что поэзия абсурда - это единственный род поэзии, с которым мы можем ныне иметь дело. Мало того: всякое творчество в наше чудесное время есть творчество абсурда. Вот послушали бы к примеру утренних птичек. Или увидели бы, как лучи июньского солнца выдирают из сумрака сонные окна многоэтажек. Мир прорывается сквозь себя во всей своей бесконечной несуразности. Мир напрашивается, провоцирует, мертвой хваткой вцепляется в наше восприятие. Надо бы разбудить в себе лютого зверя. Надо бы возбудить в себе себя. И вот здесь-то главная заковыка: где тут различие между мною и миром? Где? Молчание. Нет его. Я - это мир (чем бы он ни был). Я - это сам по себе - и по миру сам тоже. А мир-то этот - при всём может ли он быть не абсурдным? Можно ли быть ему как-то иначе? Вот незадача!

Галарина, прочитав всё вышенаписанное: Ах, Дима! Ты прекраснодушен
книга

Дмитрий Манаев стихи

ОХОТА НА ЗАЙЦА
Ты кончишься
Промолвил заяц
И юркнул нехотя в траву
А я как будто бы не знаю
И солнце словно наяву
Ты без причин
Без принужденья
Твердил проклятый словоблуд
А я в последнее мгновенье
Сдержал свой скромный мягкий уд
И промолчал
Себе во славу
И вспел себя исподтишка
Тщись
Трепещи мой зверь расправы
Она поверь недалека
Я жив ещё тебе назло
И заяц хрюкнул
Повезло

ПРИМЕТЫ
увидишь смерть внутри меня -
так передай привет
другую сторону найдёшь -
забудься чистым сном
свершится навзничь новый день -
не думай ни о чём
рукой коснёшься тишины -
и в этом что-то есть
целуешь медные персты -
знать завтра будет дождь
молчаньем полнишься навзрыд -
вернутся не судьба
смеёшься криком белых птиц -
укажут боги путь

СВИДАНИЕ
немногое входит в тебя
о, дева с глазами как осень
теряется след в глубине
бегут от нелепых проделок
весомые сны и дела
разящее небо разлуки
окутает нас навсегда
и станет единым предлогом
отпраздновать вьюгу миров
в уютных полях мирозданья
печати сорвать с белых уст
изнежиться свыше всех песен
смешная такая печаль
сообразить напоследок
сомнения радостных дней
исчезнуть в утробе трамвая
ладонью касаясь стекла
себе улыбнуться украдкой
немногое входит в тебя
о, дева с глазами как осень
книга

Дмитрий Манаев Вклад в историю

Дмитрий Манаев
14 февраля ·
ВКЛАД В ИСТОРИЮ
В мусорном ведре
Умещается в среднем
Пять литров прошлого.
Это ничтожный вклад
Отдельно взятой квартиры
В историю этого мира.
Ежедневно выносятся вёдра,
Порожнятся в мусорные баки.
В мусорном баке
Умещается в среднем
Литров, может быть, двести
Прошлого.
И это - некий вклад
Определенной локации
В историю этого мира.
Ежедневно вывозятся баки
На городскую свалку.
На свалке никто не считает,
Сколько вмещается литров.
На свалке пылят-суетятся
Огромные мусоровозы.
На свалке пируют вороны.
Прошлого здесь не сыщешь.
Памяти не найдешь.
Потерялось всё по дороге.
И это тоже вклад
Какого-то города
В историю этого мира.
Ни прошлого, ни воспоминаний.
Планета смердит.
И только.


Комментарии: 0

Галарина и Дмитрий уже 6 лет друзья на Facebook!
книга

Дмитрий Манаев Дзенские притчи: Снег и воробьи, Под яблоней

ПОД ЯБЛОНЕЙ (дзенская притча)
Однажды Артемий Сергеевич задумался. Такое бывало с ним и раньше, так что он не придал этому значения. Однако вскоре Артемий Сергеевич задумался снова. "А что если всё, что со мной происходит - это сон?" - крутилось у него в голове. Мысль оказалась весьма утомительной и требовала немедленного объяснения. Помучившись немного и не придя ни к какому ответу, Артемий Сергеевич пошёл к Учителю. Учитель по своему обыкновению сидел под яблоней и созерцал Вселенную.
- Учитель! Мне всё кажется, что происходящее со мной - всего лишь сон. Скажи, что мне делать?
- Вчера я остриг ногти, а сегодня выпил чашку сакэ. Но послушай: соловей снова поёт! - ответил учитель, подняв вверх указательный палец и безмятежно улыбнувшись.
Артемий Сергеевич хотел ещё что-то спросить, но в тот же момент пробудился. Исполненный благодарности, он отправился восвояси.
Долгое время ничего более не происходило в жизни Артемия Сергеевича. Дни его, наполненные светом Пробуждения плавно перетекали один в другой до тех пор, пока Артемий Сергеевич не осознал: что-то терзает его, лишает покоя и мешает хорошему пищеварению. Да, это снова была мысль! "А что, если я давно уже умер, и всё происходящее не существует? Что, если всё это - последние переживания перед грядущим вечным мраком, и мне только кажется, что прошло много лет, а на самом деле - это всего лишь прощальное мгновение!?" - мрачно размышлял Артемий Сергеевич. Что ж, делать нечего - он снова отправился к Учителю.
- Учит... - начал было Артемий Сергеевич, но вдруг понял, что под яблоней никого нет.
"Что ж - подумал Артемий Сергеевич, - посижу здесь, подожду. В конце концов, мне некуда торопиться с моими вопросом."
Он уселся поудобнее, прислонился спиной к согретому солнцем стволу яблони и от нечего делать принялся созерцать Вселенную.

СНЕГ И ВОРОБЬИ (тоже дзэнская притча)
Как-то раз пришёл Артемий Сергеевич к Учителю и сказал:
- Учитель! Со мной сегодня разговаривал сам министр ЗДРАВДОРХУДСТРОЙОБРАЗА! Представляешь, какой это масштаб! Вот, чего я добился благодаря твоему учению.
Учитель улыбнулся, но ничего не сказал.
Чуть позже Артемий Сергеевич снова пришёл к Учителю.
- Учитель! - радостно воскликнул он, - Сегодня я говорил с самим председателем РЫБМУЗТРАНСЛИТФИНСПОРТЮСТА! Оцени же размах! Раздели со мной радость! Подивись моим успехам!
Учитель снова улыбнулся и собрался было промолчать, но Артемий Сергеевич заявил с некоторой обидою:
- Что ж ты, Учитель, всё молчишь да улыбаешься? Скажи хоть что-нибудь в конце-то концов!
- Воробьи клюют просо, а белый снег весною станет чёрным, - ответил Учитель.
- Чёго? - не понял Артемий Сергеевич.
- Ничего. Нет ничего. Нет ничего более важного, чем всё остальное! И министр этот, и председатель ничем не отличаются от тебя. Как и все люди в этом мире. А вот я отличаюсь. Поэтому иди в жопу. И не мешай мне созерцать Вселенную.

Дмитрий Манаев
книга

CONTRA THEODICEA (не-дзэнская притча) Дмитрий Манаев

Дмитрий Манаев
11 января ·
CONTRA THEODICEA (не-дзэнская притча)
Однажды Артемий Сергеевич пришёл к Учителю и спросил:
- Учитель, что ты можешь сказать о Боге?
- Ничего, - ответил Учитель.
Артемий Сергеевич подождал ещё немного в надежде, что Учитель выскажется каким-то образом о Боге, вере и тому подобных интересных вещах. Но Учитель молчал.
Через некоторое время Артемий Сергеевич снова пришёл к Учителю - и на сей раз не с пустыми руками. Он принёс целый ворох богословских трудов, десяток икон и столько же распятий. В помощники себе он взял трёх самых праведных монахов. Свалив всё это к ногам Учителя, Артемий Сергеевич приготовился держать речь. Однако Учитель опередил его:
- Зачем ты принёс сюда всё это? - удивлённо спросил он.
- Хочу доказать тебе существование Бога! Хочу выступить в Его защиту!
- Уходи, не морочь мне голову! - сердито молвил Учитель.
- Но...
- Что это за Бог у тебя такой, чьё существование ещё надо доказывать, в чью защиту надо выступать? Точнее было бы сказать так: кто ты такой, чтобы пытаться доказать Его существование? Как ты, жалкое создание, собираешься защищать Его? Или может не Его ты хочешь защищать, а свою собственную веру? Так и это едва ли возможно. Ведь если вера требует защиты и доказательств, значит её и нет вовсе. В тебе её нет. И Бога твоего в тебе, видимо, тоже нет. Ибо если бы был он в тебе, то никакие доказательства тебе (а Ему и подавно) не понадобились бы. Но ты носишься с Ним повсюду, болтаешь о Нём без умолку. Споришь с такими же как ты. А всё для чего? Чтобы отыскать Его в себе. Но там, где ты ищешь - пусто. И даже не пусто, а завалено всяким ненужным хламом, который ты при всяком удобном случае демонстрируешь в качестве доказательств. Неубедительно получается. Так что собирай всё это барахло и проваливай по добру по здорову. И не мешай мне созерцать Вселенную.

Галарина Ефремова:Манаев я тебя люблю. Сижу в караоке пою Аргентина-Ямайка и Сид и Нэнси. А ты постишь якобы высокоумную быличку. Ты ж солнышко, умнее и искреннее этих старых баянов.
Дмитрий Манаев:Галарина, спасибо! Скучаю по тебе.
Галарина Ефремова:Дмитрий Манаев я тоже скучаю. У тебя так много искренности. ну и конечно же цельность твоя. Всю жизнь вспоминать буду как ты сказал, почему стихи пишешь. Это ж Пиросмани какой-то в своей простоте и непосредственности впечатлений -просто "медведь в лунном свете" ! Конечно как человек разбитый и диссоциированный, каждая часть которого живет отдельной жизнью, я восхитилась тобой, ну и твоим творчеством.
книга

Дмитрий Манаев перевод из Буковски

СМЕРТЬ ПЧЕЛЫ В ТРАВЕ НА АВЕНЮ МАРИПОЗА
(Ch. Bukowski / пер. Д. Манаев)
пчела упала, чёртова пчела обречена,
часов морганье всех нас поимело,
бухой художник из 309-й не хуже чем
Бог, что закружившись наконец падёт
чрез всё его
невпитанное мирозданье,
и потому счастливые пьянчужки влекутся
на восток и в вечность по 5-й авеню
как Моцарта концерт фортепианный
что скачет словно тигр на что попало,
пчела упала – проклята, обречена
как мы –
от нас остались только крохи,
и трава, и нераскрывшийся бутон,
и барышня-соседка на прогулке
____________
THE DEATH OF A BEE IN THE GRASS
ALONG MARIPOSA AVENUE
bee down, bee damned be doomed,
the wink of the clock has us all,
the drunken painter in 309 is no worse than
God who will finally fall dizzy
across his whole
unimbibed creation,
and so the sunny drunks go down the east
5th streets of forever
like a Mozart piano concerto
springing like tigers on whats left,
bee down, bee be damned and doomed
so are we
what's left a wee,
and the grass and the bud
and the neighborwoman walking.
книга

"Поэзия на авось" К 60-ти летию Александра Банникова

Егор Окунев, просто молодчина, прочел так проникновенно и такую видеопоэзию из стихотворения сделал!
Друзья!18 июля 2021 года исполняется 60 лет со дня рождения прекрасного поэта, нашего большого друга Александра Банникова. Газета «Истоки» начинает флешмоб в его честь.