December 9th, 2018

на не-бе

* * *
Я люблю тебя не за то, кто ты, а за то, кто я, когда я с тобой.

Когда я с тобой - я воды покой,
Я - воспоминание о далёком дне.
Я - камбала черноморская
пойманная тобой,
И отнесённая домой,
которую показали маме,
А после что делать
- не знали.
И принесли обратно в море,
И на глазах у всех рыбаков
Ничего не поймавших,
Отпустили на волю.
Лежу, шевелю плавниками,
Пусть слушает каждый камень,
Бог трогал меня руками,
Чудо как чудо вполне,
Я была на не - бе!

Драма и мелодрама

Реплика к фильму Вонга Карвая "Мои черничные ночи"
Просто хочется драмы , а не мелодрамы.
Хочется видеть как
Люди меняются!
И в этом суть драмы - изменения людей.
А суть мелодрамы - неизменных целлулоидных пупсов полощут
То в сточной канаве , то в розовой воде,
и через все-то перипетии они проходят с такой же целлулоидной улыбкой
И доверчивостью, не изменяя себя, не изменяя мир в нас.
Этот фильм можно смотреть, но что там можно увидеть душой, а не глазом?
А еще зная Вонга Карвая ранее - думаю, этот фильм для умных, смотрите мол,как помещение в коммерческую среду может разрушить бриллиант...
"Куллинан" разбили, чтобы продать, Вонга Карвая разбили, а продавать оказалось нечего. Он очень хорошо это "нечего" показал в сем фильме, использовав всё что просили от него голливудские продюсеры.

Куллинан - самый большой алмаз в истории, в виду размеров его оказалось невозможно продать, чтобы использовать в ювелирном деле его разбили.

Ненаписанная рецензия

Ранним стихам Айдара Хусаинова посвящается
Смотреть в телескоп, чтоб звезды становились ближе, а если с обратной стороны – чтобы события и люди становились дальше – что б расстояния не вытянутая рука, а минувшие века. Обратный телескоп Айдаровского стиха, оттого там так много Библии. Жизнь из «Ветхого завета» завораживает поэта: авраамическая объединяющая традиция. «Новый завет» не прописан пока.
Сюжет страдания за людей – отсутствует – все останавливается рождением младенца.
Мерный сомнамбулический ритм больших пространств – неопределимых временных интервалов - в библейском периоде нет секунд, минут, часов. Только полудни, только полуночи, только осени, только зимы, лета, века.
Обмасштабировано: любое действие - в действо – в священнодейство. И жизнь есть постижение любви.