June 23rd, 2013

Просвечивает и в концерте и в поездке в Бутан

Вот из френд-ленты о счастье - и маленьком счастье слушать и видеть любимых музыкантов, и о счастье, как государственной программе:)
Можно сходить на концерт ДМ, или съездить в Королевство , где валовое национальное счастье важнее ВВП.

"Во-первых, он стал так хорошо петь, что это даже не смешно.
Он начинал с того, что пищал и давал петуха, а сейчас это звучит настолько здорово, что даже немного не верится.
Но, по большому счету, то, как он теперь поёт, это не совсем “во-первых”.
Самая удивительная вещь, связанная с Мартином, заключается в том, что он остаётся самим собой, совершенно не меняясь.
Он остаётся человеком, существующим как будто не совсем здесь, а в каком-то тонком мире, откуда мерцает сюда и умеет уводить за собой, как никто другой из известных мне людей.
Вот он стоит, улыбаясь этой своей светящейся улыбкой то ли Будды, то ли умственно отсталого ребенка, то ли инопланетянина, засланного сюда и докладывающего о человечестве одну самую важную вещь: “Они небезнадежны”.
И они – другие будды, дети тонкого мира, инопланетяне – спрашивают: “Почему ты так считаешь?”
А он улыбается и говорит: “Они подпевают”.
http://lazzo-fiaba.livejournal.com/620919.html?view=10469495#t10469495


Уже в течение многих лет Бутан осуществляет уникальную программу развития общества, основанную на принципе так называемого «валового национального счастья». Согласно этой программе, улучшения в материальной и духовной сферах должны подкреплять и дополнять друг друга. Их король недавно сказал, что валовое национальное счастье гораздо важнее валового национального продукта.

- Прямо как царь времен ведической цивилизации, - сказал Шри Нама.

- Я слышал, что люди любят его, - ответил я. - В наши дни это большая редкость. Послушай, что пишут в буклете для туристов. Это из его речи на коронации в 2008:

http://www.bhutan2008.bt/files/images/_MG_6114_0.preview.jpg

«В ходе своего правления я никоим образом не стану господствовать над вами как царь. Я буду защищать вас как отец, заботиться о вас как брат и служить вам как сын. Я буду отдавать вам всё, не оставляя себе ничего. Я буду вести жизнь добропорядочного человека, достойную того, чтобы вы посчитали ее примером для своих детей. Я не преследую никаких личных целей, а только лишь стремлюсь оправдать ваши надежды и чаяния. Я буду всегда служить вам, и днем и ночью, в духе добра, справедливости и равенства».

- Вот это да! - воскликнул Шри Нама. - Напоминает описанное в «Шримад-Бхагаватам» правление Махараджи Юдхиштхиры. Тогда все жители страны были счастливы.

- По данным недавнего опроса, - сказал я, - 45.2 % бутанцев считают себя очень счастливыми, 51.6 % - счастливыми и только 3.2 % - несчастными. Хотелось бы на это посмотреть.
http://az-pantarei.livejournal.com/342408.html

АПД
Нандзед пояснил
Это, в общем-то единственное государство в мире подобного рода. Осталось ещё)...

Телевидение запрещено (никто и не страдает). У приинца только есть телевизор и интернет. Въезд туристов ограничен 20-ю тысячами человек в год, не больше. Бедных нет вообще. Живут, за исключением нескольких крупных населенных пунктов, включая столицу, семейными родовыми хуторами.

приглашение взглядом

кабесео – наука о том, как самое интимное (и, оттого, самое чувствительное) оставить интимным, т.е. касающимся только двоих. На публике. Без риска для самолюбия. Уважая чувства друг друга.

http://tangoquerido.at.ua/publ/kabeseo_priglashenie_vzgljadom_5_punktov_kabeseo_ili_chego_khotjat_muzhchiny/1-1-0-10

кабесео сразу после базового шага и очо.
Потому, что без приглашения ваша офигенская техника и желание отдать партнёру ничего не значат – их просто не случится

Марс и Венера

То же продолжается во взрослой литературе. Чувства мужчин описываются в тончайших оттенках и вызывают живой эмоциональный отклик, чувства женщин изображаются скупо, приблизительно, отстраненно и между прочим. И, независимо от пола автора, почти всегда – мужскими глазами. Женщинам-писательницам удается вызвать сопереживание героине, если они описывают ее буквально изнутри, изображая в значительной мере самих себя, и обычно не удается в любом другом случае. Авторы-мужчины и вовсе чаще всего не ставят себе такой задачи. Исключения настолько уникальны и интересны (Флобер, отчасти Толстой), что каждое из них заслуживает, пожалуй, отдельного поста (каковых не обещаю, потому что если распишусь, то держите меня семеро… а работа не ждет). Но правило остается правилом. Только не думайте, что я призываю заклеймить классиков или сбросить их с парохода современности. Это было бы не только расточительно (других классиков у нас пока нет), но и несправедливо. Почти все они и так прыгали выше головы. «Средний человек» был и есть в этом отношении много страшнее.

«Один мой знакомый, всю войну провоевавший рядовым солдатом, рассказывал мне о том, как он однажды попытался вспомнить и проанализировать все, что он чувствовал во время боя:
— Поляна, покрытая мертвыми телами. Я отчетливо помню, что видел только своих. Тела убитых немцев для меня просто не существовали. Я вспомнил об этом психологическом состоянии, когда узнал термин Станиславского – «круг внимания».
Наблюдение это кажется мне очень существенным. Человек приспосабливается к исключительным обстоятельствам не только физически, но и психологически, нравственно. Образуется, если можно так выразиться, нравственный круг внимания».
(Б. Сарнов.)

И не только в исключительных обстоятельствах, добавлю от себя.

Женские проблемы (возьмем по вышеуказанным причинам наименее эмоциональное слово) в огромной степени были и остаются «телами убитых немцев».
http://caballo-marino.livejournal.com/114594.html